闇黒日記?

にゃもち大いに語る

#倫理学

ネトサヨのネトウヨ批判に卷込まれるの卷

Kirokuroからの嫌がらせを最う三年は受け續けてゐるのだけれども、その一派からの嫌がらせが更にエスカレートしてゐる。 Kirokuroやその仲間達は、ネトサヨと呼ばれる人々なのだが、野嵜の事をネトウヨと思ひ込んで、ネトウヨの「特徴」を列擧する事で、野嵜…

道徳的判斷は相對的な價値判斷か

何時如何なる場合にも例外なしに「私は偉い」と言つてはならない――これは眞實だ。そして、眞實を基にすれば、論理的に正しい結論を引出す事が出來る。當り前だ。 ――だが、七鍵氏にはそれが解らない。なぜ解らないか。七鍵氏は、「自分は偉いのだ」と本氣で信…

これはひどい

http://www.7key.jp/diary/list/2009_09c_30_01 ネットマナーとか「無斷リンク禁止」とか言つてゐる人間が、斯う云ふ非道い暴言を吐くのを見ると、やつぱり道徳的に問題があるからこそ=「自分が一番偉い」と思つてゐるからこそ、他人に「道徳」を要求し、他…

「自分本位」對「自己抛棄」

「現代仮名遣」は、或語について、「このように書け」と一方的に命令するものだ。使用者は、何者かによる命令に從ふ事になる。これを「大變良い事だ」と考へる人がゐる。しかし、なぜ「良い」かと言ふと、その命令者は、「自分」だと、その人は考へてゐるか…

アンチは對話をしようとしない――獨善的なアンチの狂信

アンチと呼ばれる人間は、特定の人間を攻撃する事を目的とし、その爲に一つの攻撃指針を持つて、その指針に何時までも拘り續ける。 一つの目的を持ち、教義を定めて、その教義に從ふ――これは殆ど「宗教」だ。 アンチは、アンチとして行動してゐる時點で、一…

政治主義的人間、汝の名は喜六郎

何ども言ふが、俺は飽くまで政治と道徳の峻別すべき事を言つてゐるのであつて、「政治は一切無用であり、人間は道徳的に良いとされてゐる行爲のみをすべきである」と説教してなどゐない。そもそも政治と道徳の定義を、俺はちやんとしてゐるのであつて、その…

自分の勝手な解釋で他人を侮辱する喜六郎の愚

俺に粘着してゐる喜六郎が相變らず反省もせずに人を小馬鹿にして好い氣になつてゐる。 http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/89.html 私は松原信者みたいに「道徳」を連呼したりはしない。 「發言する權利」を奪うつもりなどない。私は単に「あんたらが人様を…

日本人的な餘りに日本人的な

ブログなんかで「今日何々をしました」と書いてゐる人がゐるけれども、それはそれで結構、誰も文句の言ひやうはない――ところが、「今日こんな良い事をしました」と書いたら? 案外、日本のクリスチャン系の人にはこの種の報告が多いのでないか。しかし自らの…

こどものじかん

「幼稚」「恥ずかしくないのか」「説明しろ」「責任云々」といつた言ひ方をする人が日本には途轍もなく澤山ゐて、さう云つた人々は自分の言葉を正當な批判の文句だと心から信じてゐるのだけれども、それらがただの罵倒の文句に過ぎない事は自覺すべきだと思…