「義」が惡用して呉れてゐるメールアドレス、特定のドメイン以外からの受信を全部はじく設定に變更して様子をみてみる。 これをやると「義」の惡戲は徒勞となる。

俺にはネットストーカーの「義」と呼ばれる輩が附き纏つてゐて、そいつはここ數週間、毎週週末、休みになると、ネットカフェに入り浸つて、俺のメールアドレスを出會ひ系のサイトに登録し捲る惡戲を續けてゐる。この「ブログ」で報告した通りだ。 今日も夕方…

喜六郎は盛に「野嵜の現行憲法無效説は論破された」と宣傳してゐる。「誰が論破したのか」と問うたら喜六郎は答へられないから「論破された」と日本語の曖昧さを今囘も便利に使つてゐるが、誤魔化しである。 喜六郎は、俺が一度間違つた事を言つたから「野嵜…

喜六郎ら「アンチ松原信者」(これは「アンチ松原」信者でありアンチ「松原信者」でもある)は、俺の事を「松原信者」と呼ぶ。が、これが間違ひである事は言ふまでもない。 なぜなら、「松原教」なるものは存在しないからだ。精々レトリックとして「存在する」…

http://6725.teacup.com/kirokuro/bbs Re: 評論家は食えない 投稿者：名無し 投稿日：2008年12月12日(金)23時52分55秒 返信・引用 > No.324[元記事へ] 喜六郎＠管理者さんへのお返事です。 > あと野嵜は「評論の地位が低いのは、評論家を目指す若い人が皆無…

http://6725.teacup.com/kirokuro/bbs 評論家は食えない 投稿者：喜六郎＠管理者 投稿日：2008年12月12日(金)22時37分2秒 返信・引用 あと野嵜は「評論の地位が低いのは、評論家を目指す若い人が皆無であるからだ」とか 書いてるけど、若い人が評論家を目指…

俺がたつた一度間違つた事を言つただけなのに「完膚無きまでに論破された」等と大袈裟に言つて俺を侮辱する文章をしつこく書き續ける喜六郎。 そんな喜六郎が、またぞろ珍妙奇天烈な發言を始めた。 http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/95.html つまり野嵜健…

今日も休日なので「義」が活動してゐるらしく、俺のメールアドレスを出會ひ系のサイト等に登録しようとしてゐる。 わざわざ御金を出してメールアドレスを取得してゐる訣で、フィルタでその手のメールは全部彈いてゐるから、殆ど嫌なメールは屆かないが、アダ…

http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/91.html 無敵の喜六郎先生が「観念論の応酬なんぞに興味はない」と言放ち、實に具體的に「道徳観」を語つて呉れてゐる。 今回は、私が「道徳」について如何に考えているか書いてみようと思う。 さあ、喜六郎先生の「考え…

あゝ、今度は本氣でメンタルヘルスにカテゴライズせねばならない記事を見附けてしまつた。 http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/92.html ちなみに野嵜健秀は、『喜六郎が「野嵜は傲慢だ」と非難している』などといい加減な与太を飛ばしているが、そんな非難…

と言ふかさ、俺が何時「キリスト教道徳を振りかざして道徳道徳連呼し」たんだらうね。適當に作文してゐるから喜六郎の言つてゐる事はもつともらしく「見える」だけで本質的に的外れなんだよね。 俺の言つてゐる道徳とは、飽くまで「身近な人間に對する人間的…

http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/94.html 三度の飯より道徳が大好きだという代表的松原信者の野嵜健秀と、俺ルールの押しつけが大好きな、野嵜健秀翼賛会「野嵜喜び組」の塗炭のコンビ。 塗炭はやたらとドストエフスキーとかキリスト教道徳も振りかざし…

厚生省の次官を連續で殺傷したとされる容疑者は、「34年前に犬を保健所に殺されたから、役人を殺して仕返しをした」(大意)と述べたと云ふ。これを常識で見れば異常だと思ふ。たいていの人は常識があるから、この容疑者の「論理」はまともな論理だと思はない…

何ども言ふが、俺は飽くまで政治と道徳の峻別すべき事を言つてゐるのであつて、「政治は一切無用であり、人間は道徳的に良いとされてゐる行爲のみをすべきである」と説教してなどゐない。そもそも政治と道徳の定義を、俺はちやんとしてゐるのであつて、その…

俺に粘着してゐる喜六郎が相變らず反省もせずに人を小馬鹿にして好い氣になつてゐる。 http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/89.html 私は松原信者みたいに「道徳」を連呼したりはしない。 「發言する權利」を奪うつもりなどない。私は単に「あんたらが人様を…

「義」の嫌がらせはまだまだ繼續中。本氣で人の業務を妨碍しようとしてゐるらしい。 例の逮捕された××××が「義」かと思つたが違つたやうだ。口調も「論理」もそつくりで、本人だとばつかり思つたのだが。 「天誅」とか言つてゐたらしいけれども、「義」だつ…

喜六郎が俺に粘着し、俺の事を侮辱する言動を繰返してゐるのは、俺が發言する事を妨碍し、俺が事實上發言できなくなるやうになる事を狙つてゐるからだ。 喜六郎は、「松原信者は、道徳的に惡人である。道徳的に惡人の松原信者からは、發言する權利を奪はなけ…

俺に粘着し、嫌がらせを續けてゐるストーカーの「義」が、休日と云ふ事でまた活動を行つた模樣。 嫌がらせの内容は、俺のメールアドレスを各地のアダルトサイトに登録し捲ると云ふ相變らずのもの。ソープランドを主に選んでゐるが、「義」には馴染みのあるジ…

つづき。 と言ふか、野崎氏は「くさされた」のが「不愉快」でまた惡口を言つてゐるんだらうが、「大人げない」と思ふ。 前田嘉則 投稿 前田嘉則 | 2008.11.07 10:55 午後 で、話は終りですか。御咎めなしですか。 さうだらう。 俺は何も惡い事をしてゐないの…

俺の發言の記録者・喜六郎も、この手の事は記録して呉れないだらうから、自分で記録しておくしかない。好い加減「あつち」に書き續けるのも何うかと思ふし。 もつとも、「こつち」に持つて來ても話が續かないから、引續き喜六郎らが「やる」と言ふのなら「あ…

「アウトサイダーが正統であるのが日本である」とうそぶく文學徒こと前田嘉則が「ブログ」で現代演劇協会のウェブサイトのテキストをコピー＆ペーストして、出典を示さなかつた問題を先月「本家」闇黒日記でとりあげた。(平成二十年十月十三日) http://noz.h…

連休なので「義」がまたネットカフェ邊から嫌がらせを行なつてゐる。ここでは「義」の犯罪行爲を全部記録し、後日に備へておかうと思ふ。 以下、全て俺ではなく「義」の嫌がらせによるもの。 ほかには未確認だが、「義」の事だから、俺の名を騙つて各地の掲…

俺は喜六郎や「義」、その取卷きの「一読者」「哲学徒」、或はもと國營企業の社員らに粘着されてゐる。彼等は俺に對して個人攻撃を仕掛けてゐて、俺の「いんちき」だの「誤」だのを頻りに論ひ、非難してゐる。 だが、彼等は、眞實を明かにする爲の議論を挑ん…

インタラクティヴなウェブに於て重大な問題であるにもかかはらず、個人レヴェルの問題であるがゆゑに公的には殆ど認識されてゐない事がある。それは、ウェブで活動してゐる特定個人に對して、無名で匿名の人物が個人攻撃を仕掛ける、粘着行爲、ネットストー…

http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/76.html 「喜」がこんな事を書いてゐる。もちろん、松原氏の意圖を誤讀した――と言ふより「喜」にはこんな風にしか、松原氏の意圖は理解出來ないのだ。 豫め言つておくが、松原氏がしたのは西尾幹二批判であり、「西尾幹…

相變らずネットストーカーが好い氣になつて人の事を馬鹿にしてゐる。 http://6725.teacup.com/kirokuro/bbs?from=bbsticker ノザキの狙い 投稿者：喜六郎＠管理者 投稿日：2008年10月 4日(土)01時50分8秒 返信・引用 哲学徒氏がいると「哲学知ったかぶり」が…

http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/80.html 「國語問題協議會會員や會員以外の同好の士による盡力」にも関わらず、「幸田露伴や樋口一葉の文語體作品も新假名遣で出版されつつある」状況だというのに、よくもこんなお気楽な国語論が書けるもんだと感心して…

喜六郎の掲示板より。「哲学徒」が反論できないものだから、俺の惡口を言ひ放題に言ひ捲つて憂さを晴らさうとしてゐる。 驚いた、あわてた、笑った 投稿者：哲学徒 投稿日：2008年10月 1日(水)22時21分41秒 返信・引用 http://blogs.yahoo.co.jp/nozakitakeh…

「喜六郎の掲示板」に「哲学徒」が書込んでゐる。 めんどくせぇなあ 投稿者：哲学徒 投稿日：2008年 9月28日(日)07時28分44秒 返信・引用 はあぁ。めんどくせぇなあ。 >http://blogs.yahoo.co.jp/nozakitakehide/25231210.html >さう言へば「哲学」何とかと…

http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/78.html 餘程餘裕がなくなつて來てゐるのか、最近熱心に「ここ」にトラックバックを送つて來るやうになつた「喜」の字。今度も「プライド坊や」とか惡口を言つてゐるけれども、かう云ふ惡口は自分が最も重視する價値觀に…