なんか世間では「かなづかひの研究は藝術である」みたいな感覺で話をしてゐる人が多いみたいなんだが。 http://ryus.s21.xrea.com/w/item/1219 http://pu-lab.sakura.ne.jp/blog_dive/2009/11/philosophy.html 話し言葉が科學になるのに、どうして書き言葉は…

我々は權威・權力による全ての押附け・強制を排除して、自由に自分の態度を決めなければならない――とするならば、「現代仮名遣」なる權力による・權威的な強制は當然の事ながら排除しなければならない、と云ふ事になります。ところが、自由を主張する人々は…

例へば、 「惡い命令・駄目な指示を、出來るだけ避け得るやうな表記の規範を定める爲に、我々はどうすればよいか」 と云ふ問ひを設定するのは何うか。 その時、政治的な都合や或種のイデオロギーを基準(「權威」)に設定する事は、好ましくない、と言ふ事が出…

歴史的假名遣は、江戸時代の國學者が、歌學の研究を通して見出した、日本語の表記の法則と云ふ事實であつた。 ――和歌の研究を通して見出したものであるから、それは一見、文學的な存在であるかのやうに思はれるかも知れない。しかし、和歌も日本語の文藝であ…

「民主主義を疑へ」と言ふのはいいけれど、その人が明かに民主主義に反するやうな行動をとつてゐるのなら、それはただのテロリストとしての行為でしかない。 「疑ふ」先に「信じられる」やうな積極的な展望なり提案なりがないなら、ただの「反対の為の反対」…

論爭は、「神學的論爭」と「科學的論爭」の二つに完全に分けられる。 「神學的論爭」と云ふのは、價値觀に就いての論爭であり、「科學的論爭」とは、事實を説明する法則についての論爭だ。 何れも、一貫した理論を構築する事を目的とした論爭だが、大きく異…

http://pink.ap.teacup.com/kirokuro/201.html http://blog.ap.teacup.com/redcliff-kikyo/52.html 御金を刷つても、刷らなくても――世の中、100％確實に「良くなる」なんて、言ふ事は、絶對に出來ません。 新自由主義にしても、そのアンチの考へ方にしても、…

メモ８氏が「誤讀」と言つたのがそもそもメモ８氏の惡意を露骨に示してゐるので、「誤解させてしまつたやうですね」とでも言つて呉れば話は穏便に濟んだ筈だ。 實際、私はメモ８氏の發言を、解釋してゐない。メモ８氏は、野嵜がメモ８氏の用語をそのまゝにメ…

メモ８氏の「誤読だ」と云ふ言掛りにまつはる論爭(何うせ「野嵜の誤読騷動」とか言つてKirokuroなんかが宣傳する事だらう)で、私は説明をした。懇切叮嚀に理窟を述べて、私の解釋の正當性を示さうとした。 それに對して、メモ８氏の取卷きの人々は、一人の例…

http://jp.techcrunch.com/archives/20091031scamville-the-social-gaming-ecosystem-of-hell/ Shuklaは延々長広舌をふるって私を攻撃し、私の指摘した問題については「ウソ、大ウソ、ウソもいいとこ」と言った（文字通りそう言った）。すかし、質問自体には…

昔から日本の右翼・左翼は特殊なのであって、欧米の右翼・左翼とは違ふ。 日本の場合は、全て「国益」を優先して考へる政治主義者なのであって、それが対立して、右と左に分かれてゐるやうに見えるに過ぎない。派閥を作って対立してゐるだけだ。 だから、ネ…

メモ８氏が、「面白主義」なのは明かだし、先日だかの「失礼な投稿」とやらを見て嬉しがってゐるのも明か。だから「議論の面白さ」しか語ってゐないと遁辞を述べても、結局メモ８氏の興味はバトルなんだらうと私は推定した。それは根拠のある推定だが、説明…

Kirokuroからの嫌がらせを最う三年は受け續けてゐるのだけれども、その一派からの嫌がらせが更にエスカレートしてゐる。 Kirokuroやその仲間達は、ネトサヨと呼ばれる人々なのだが、野嵜の事をネトウヨと思ひ込んで、ネトウヨの「特徴」を列擧する事で、野嵜…

闇黒日記平成二十一年十月三十日に、メモ８社長氏の事を書いた直前に、こんな事を書いたのだけれども。 「マスゴミ」「マスゴミ」とよく言ふけれども、さう云ふ「ネット論客」の側にも「マスゴミ」的な態度を當り前のやうにとつてゐる人は結構ゐるんだよなと…

(承前) メモ８さん。 http://d.hatena.ne.jp/memo8/20091105/p1 自分は価値相対主義といえば、その傾向は間違いなくあるが、『公共的な・公益性のある「正しさ」を主張する際の「勝ち負け」は「認められない」』などとは、書いてないし、『個人的な「正しく…

と言ふか、メモ８氏の考へ方には大變な問題があるのであり、私がメモ８氏の發言を問題にしたのは――はつきり言はなかつたからメモ８氏が誤讀したのだが、メモ８氏が「自分語り」をしてゐるからだ。 「残念ながら根本的に誤読です - 電脳如是我聞 - 長尾メモ８…

ujimusi氏みたいな人には、また嫌はれる原因になるんだらうけれども、釋明と言ふか説明。 --- 「闇黒日記」本家版 http://noz.hp.infoseek.co.jp/diary/20091001.html で、以下の「ブログ」の記事に觸れたのだけれども(平成二十一年十月三十日)。 http://d.h…

http://d.hatena.ne.jp/michikaifu/20091031/1257023368 「典型的な勘違ひ」と書かうと思つたのだが、よくよく讀んでみると、さう非道い勘違ひをしてゐるわけでもない。 ニッポンの「国語なんたら審議会」には刺客を送り込まれ、全国の国語の先生たちからは…